31
mai – 2 iunie 2021. Excursie culturală la Brăila. Liga Scriitorilor Români –
Filiala Iași - Nord Est împreună cu partenerii săi, Uniunea Creatorilor
Profesioniști – Sucursala Iași, Cenaclul de Literatură și Pictură „Octav
Băncilă” al Cercului Militar Iași, a organizat o Lansare de carte, în orașul lui Fănuș
Neagu. Zile cu ploi torențiale și totuși... Așa cum e firesc mai întâi am
vizitat orașul cu monumentele istorice și religioase, parcurile, fântânile
arteziene unice, Teatrul Dramatic „Maria Filotti” cu frumoase vitralii, faleza,
Mănăstirea „Sfântul Pantelimon”cu un muzeu unic în țară, aflată la cinci km de
Brăila etc. Activitatea s-a încheiat a treia zi cu o vizită oficială la
Primărie unde am fost întâmpinați de Doamna Viceprimar, Doinița Ciocan.
Ziua a doua va rămâne adânc întipărită
în inimile noastre. Dis-de-dimineață am pornit spre Mănăstirea „Sfântul
Pantelimon”. O zi întunecată, cu o ploaie cernută fin și multă lumină în suflet
am pătruns pe aleea care ne ducea pașii spre lăcașul sfânt. Deodată prin
picurii de ploaie, într-un cadru natural deosebit, răsare o clădire din
lemn cu o arhitectură aparte, în stil
maramureșean, cu o turlă-clopotniță care se ridică la 24 m înălțime. Pătrundem
în interior cu pioșenie și observăm că e decorată cu icoane pictate, unele
chiar din secolul al XIX-lea. Înfrigurați, suntem întâmpinați cu un zâmbet larg
și multă căldură de Maica Stareță Pantelimona, în această oază de rugăciune și
liniște sufletească. Am uitat de pașii făcuți pe o ploaia torențială care nu a
încetat toată ziua.
Maica stareță Pantelimona ne povestește
istoricul mănăstirii, ce și-a început existența la 27 iulie 1996, când
Înaltpreasfințitul Casian al Dunării de Jos a sfințit locul și a pus piatra de
temelie a bisericii noii mănăstiri.
Aflăm despre faptul că i s-a oferit drept hram protector pe Sfântul Mucenic și
Doctor fără de arginți Pantelimon, ocrotitorul și vindecătorul bolnavilor. Nici
nu se putea un loc mai bun, aici unde sunt darurile naturale vindecătoare, în
apropiere de centrul de tratament balneoclimateric. Dacă în această stațiune se
vindecă durerile trupești, Sfânta Mănăstire „Sfântul Pantelimon” vindecă bolile
sufletului.
După un răgaz, în locul ce mustește
de credință, am fost invitați să vedem Colecția etnografică „Suflet și trup”.
Ne îndreptăm spre o altă clădire frumoasă, împodobită cu cele mai alese flori,
arhitectura grădinii ne impresionează prin ingeniozitatea amenajării. Maica
Iustina ne întâmpină și ne spune că: „Ideea acestui muzeu a încolțit acum 24 de
ani, când activam în cadrul Casei de Cultură a Municipiului Tecuci, județul
Galați, în Ansamblul folcloric «Doina Siretului». Acolo am cunoscut-o pe doamna
Mariana Chiriță, coregrafa noastră. Lucrând împreună, mi-a transmis pasiunea dânsei
pentru folclor, pentru tradițiile satului de odinioară. ”Cu bucurie și
împlinire și strălucire în ochi ne spune că aici și-a realizat visul. Cu multă
dragoste, credință și doritoare de frumosul din viața omului a amenajat Satul –
muzeu așa cum arăta odinioară în zilele de sărbătoare și a reușit cu
binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Casian, Arhiepiscopul Dunării de
Jos, cu sprijinul generos și continuu al maicii starețe Pantelimona și al
doamnei Mariana Chiriță, din Tecuci. Colecția muzeală a fost inaugurată în anul
2016 și reflectă respectul profund pentru tradiția
strămoșească. Unicitatea acestui mic muzeu constă în faptul că toate obiectele
sunt rânduite după calendarul agro-păstoral cu obiceiuri și datini. Cu multă
pasiune, Maica Iustina ne povestește că de mică a fost impresionată de bogăția
vieții satului și chiar a cutreierat satele pentru a aduna obiecte care să
amintească de datini și obiceiuri, urme ale trecerii unor oameni gospodari, cu
frica lui Dumnezeu. Și a mai adăugat că numai astfel poate aduce un omagiu truditorilor
gliei care nu se plângeau niciodată de neajunsuri. Idee genială de a partaja
colecția și a o amenaja după sărbătorile din calendarul ortodox. Surprinzător
pentru noi a fost să observăm cum truditorii pământului se bucurau de fiecare
sărbătoare din calendar și cum respectau fiecare obicei specific. Continuă cu
același ton blând și smerit și ne
povestește că nu a fost ușor să conceapă un colț cu cele necesare
corespunzătoare fiecărei sărbători, pentru aceasta trebuiau adunate obiecte.
Muncă asiduă, rezultate pe măsură. Chiar a găsit înțelegere la bătrânii satelor
dar și la urmașii lor, care bucuroși au oferit diverse lucruri pentru a rămâne
ca amintire. A structurat muzeul în pavilioane, în care să poată cuprinde
universul spiritual și cultural al țăranului de odinioară: ograda țărănească,
sărbătorile creștine, odaia țărănească, biserica satului, expoziția de icoane
și obiecte bisericești vechi, chilia mănăstirească, școala din tinda bisericii.
„Veșnicia s-a născut la sat”, la satul
Maicii Iustina, de la Mănăstirea „Sfântul Pantelimon”, de la Lacul Sărat.
Coborând scările, așa cum ai pătrunde în trecutul cu amintiri, pășești cu
evlavie. Pe perete sunt agățate multe tablouri cu Regina Maria în diverse
ipostaze și te întrebi oare ce va fi dincolo de ușă? Atâta noblețe emană
imaginile, încât gândești că aceeași noblețe sufletească o înconjoară, ca o
coroană și pe creatoarea acestui „așezământ sătesc”.
La intrare, cum deschizi ușa, Ileana
Cosânzeana – simbolul armoniei și cunoașterii satului cu toate obiceiurile și
tradițiile sale, care ar putea fi orice fată de la țară, îmbrăcată național, ne
întâmpină cu pâine și sare. O privesc atent, îi zâmbesc, îmi zâmbește și nu
schițează nici un gest. Privesc mai atent și realizez că e un manechin ce ne
primește cu pâine și sare, toate puse pe un prosop național întins pe tavă,
obicei străvechi de primire a oaspeților. E clar, surprizele... sătești vor
curge precum apa unui izvor cu apă cristalină și prin gând îmi trece dacă la
plecare vom fi serviți cu vestitele gogoși, gătite pe plita din ogradă.
Am
pătruns în satul unde timpul trece mai greu, domină o liniște și eternitate și
dă impresia că a rămas încremenit așa din străfunduri de veac. Închizi ochii și
ești în satul tău, un sat oarecare din România. Pătrunzi în copilăria ta prin
poarta sufletului pur.
Pășim
mai întâi în ogradă, totul pare încremenit la început, apoi se însuflețesc
toate și vezi forfota lucrului în curte, în zori de zi. Orice lucru, pentru
munca din grădină sau câmp, gospodarul și l-a așezat la locul lui într-o ordine
numai de el știută. Nici gospodina nu
s-a lăsat mai prejos și-a aranjat frumos oalele, ulcioarele de lut și câte și
mai câte necesare preparării hranei. Într-un colț parcă-i și vezi luând prânzul
afară, în ogradă, în jurul unei mese rotunde cu străchini de lut și linguri de
lemn, înconjurați de copii. Și cum aleargă imaginația!
Din ogradă intri direct parcă în hora
sărbătorilor din calendar. În orice ungher ai privi, oriunde ți-ai întoarce
privirile zărești sătenii în sărbătoare. Sărbătoare și a copilăriei tale când
satul întreg era în fierbere. Și, Doamne, toți erau prinși, ca într-un vârtej
al bucuriei în așteptarea derulării tuturor obiceiurilor pământului. Privești
și concluzionezi că oamenii trăiau în înțelepciune, iar timpul le era prieten.
Dorim și noi, vizitatorii, să luăm parte la sărbătoare și călcăm cu smerenie pe
pământul străbun, nu degeaba se spune „omul sfințește locul”. Fiecare sat are
sufletul său, aici în muzeul Maicii Iustina s-au întâlnit sufletele tuturor
satelor și mărturie stau obiectele din jur, adunate din toate colțurile țării.
Parcă și auzim rugile strămoșilor noștri adresate lui Dumnezeu, rugăciunile
care au străpuns timpul. Încep sărbătorile. Este „Ziua Crucii” și câteva
lucruri ne sugerează că nu avem voie să mâncăm fructe cu semințe dispuse în
formă de cruce. De Sfântul Dimitrie, protectorul oilor și ciobanilor, privim
cum procedează baciul, în această zi, ca să afle ce fel de iarnă va fi și parcă
și vedem focul purificator și cum fiecare ia câte un cărbune pentru a-l
fărâmița și a-l arunca în grădini și pe ogor pentru a avea recolta bogată. În
alt loc observăm cum țăranii împart o lumânare împodobită cu un prosop și
flori, pentru cei morți și aflăm că e sărbătoarea Sfinților Mihail și Gavriil.
Deodată zărim niște tineri care păzesc usturoiul, iar câteva fete au colaci și
în fiecare este înfipt câte un usturoi. Zărim și o cunună de usturoi atârnată.
Pe dată ne-am dumirit că aici este ziua Sfântului Andrei, și azi se mai
păstrează obiceiul de a unge porțile, ferestrele și tocurile ușilor cu usturoi
pentru a ne apăra de duhuri rele. Trecem în altă odaie și gospodarii sunt cu
toții așezați la masă. Voi zăbovi, o clipă mai mult în odaia țărănească, odaia
„de curat” sau „de bună”. E amenajată așa ca în copilăria mea, așa ca în
copilăria celui care îi trece pragul. M-au năpădit emoțiile și nu am cum să nu
o descriu cum am perceput-o pe când eram o copilă. Odaia de curat își avea
povestea ei, avea un înțeles special acea odaie „de curat”, în care erau
păstrate tradiția și gândurile pure, de început. Când intrai, pășeai cu
sfințenie și părea că lumina te cuprinde din orice ungher, că înțelepciunea
strămoșilor era încremenită în lada cu zestre, în toate obiectele din încăpere.
Se intra la sărbători sau când veneau, din depărtare, oameni școliți, rude, să
se adape din izvorul de simțire curată, să-și vadă rădăcinile ascunse în vreun
tablou agățat pe perete, într-un obiect așezat pe o etajeră sau în culorile
unui covor țesut de vremuri încărcate cu valori morale sau, poate, într-o
cusătură în care au fost prinse năzuințe, realizări, înfrângeri, dar mai ales
doruri. Tot atunci se aprindea și o candelă mică, mărturie a credinței. În
odaie, ca într-un templu, intrau oameni curați la suflet și cu inima plină;
plecau și luau cu ei o părticică din locul cu sursă inepuizabilă de
binecuvântări. Musafirii dragi, după ce poposeau câteva clipe la o cană cu vin,
gogoși sau plăcinte făcute la cuptorul din lut, depănau amintiri și când
priveau prin ungherele camerei și descopereau câte un obiect cunoscut și
realizau că au regăsit timpul, o punte spre copilărie.
Odaia
- o deschidere spre „A fost odată...”.
Zărim colăceii pentru colindători,
steaua așezată într-un colț așteptând copilul să o ia și să plece la colindat,
diverse preparate specifice sărbătorii. Și gândul nostru se îndreaptă spre Crăciunul copilăriei noastre. Timpul a zburat
și am ajuns la... Anul Nou când toți copiii pornesc cu plugușorul, zărim
mărturie un plug adevărat, semn că flăcăii satului au tras deja o brazdă.
Clipele aleargă și într-un colț sunt fuioare de cânepă. De câte ori nu s-o fi
dat, în fiecare an, părintelui care a umblat cu „Boboteaza” și a împărțit cu
dărnicie busuioc fetelor de măritat. Suntem furați de amintirile noastre când abia
așteptam să primim un fir de busuioc, să-l punem sub pernă pentru a afla cine
ne e sortit. Facem câțiva pași și zărim o strachină cu mălai și două cepe.
Interlocutoarea noastră ne trezește din visare și aflăm că gospodina o va da
celui mai sărac om, de sărbătoarea Sfântului Trifon, în felul acesta culturile
nu vor mai fi atacate de gândaci. Un război de țesut se ivește în fața ochilor
noștri și e clar că am ajuns în camera de lucru, alături pe un suport sunt vase de lut
pregătite a fi folosite în Postul Paștelui, iar pe o masă rotundă străchinile.
Am văzut și cum sărbătoreau sătenii de Sfântul Toader, Sfântul Haralambie,
Sfântul Gheorghe. Fiecare sărbătoare cu specificul său, cu tradiția sa. A sosit
și marea sărbătoare a Învierii Domnului, Paștele. Gospodarii au și vopsit ouăle
și le-au așezat frumos într-o strachină de lut. A trecut ceva timp și o
coroniță din flori de sânziene ne sugerează că a sosit și vara, iar strachina
cu mere semnifică ziua Sfântului Ilie când acestea se dau de pomană, dar cum timpul
nu stă în loc Sfântul Pantelimon ne anunță că „vara se călătorește”, nu înainte
de a împărți străchini cu mâncare caldă, aburindă, pentru sufletele celor morți
de Sfântul Petru și Ioan. Aflăm și câteva obiceiuri și tradiții de Sfântul
Alexie, numit și „omul lui Dumnezeu”.
Plecăm de la gospodarii satului și
intrăm, așa cum îi șade bine unui credincios, în biserica din sat. Peste tot
sunt icoane, multe cărți, obiecte de cult, documente, ziare, fotografii –
document. Ne oprim o clipă din alergarea noastră și adresăm rugăciuni către
Dumnezeu, către strămoșii noștri să ne ierte dacă nu am reușit să-i cinstim cum
se cuvine. Cu capetele aplecate ne îndreptăm spre tinda unde e școala. Lecția a
început, profesorul e la tabla din lemn, un elev în fața clasei spune ceva, iar
două eleve, în uniforme școlare, în picioare (probabil sunt ascultate) lângă
băncile tocite de vremuri și de cei care s-au înfruptat din înțelepciunea
înaintașilor.
La
loc vizibil sunt expuse diplome și carnete de note, cataloage, hărți, manuale
școlare, portrete de scriitori și domnitori așa cum erau atârnate odinioară pe
perete și de unde parcă ne spuneau să iubim această țară, acest popor greu încercat. Ieșim cu pași
ușori, ora nu s-a terminat. Vor mai urma multe ore de istorie adevărată, de
cultură și tradiție.
Spre ieșire, cu respectul
cuvenit, pătrundem într-o cămăruță modestă, liniștită; este chilia unei măicuțe
ce stă la o masă și scrie, poate, „Istoria satului – muzeu”, unic în țară și
cine știe dacă nu cumva și în lume.
Reflectăm
și considerăm că fiecare obiect din colecție transmite un mesaj de dincolo de
vremuri. Fiecare colț din muzeu poartă amprenta maicii Iustina. Și noi, grupul
de scriitori din Târgul Iașului, am ajuns la concluzia că aici „Satul nu s-a lăsat ispitit şi atras în
„istoria" făcută de alţii peste capul nostru. El s-a păstrat feciorelnic
neatins în autonomia sărăciei şi a mitologiei sale pentru vremuri când va putea
să devină temelie sigură a unei autentice istorii româneşti.” cum spune Lucian Blaga în „Laudă satului
românesc”.
În aceeași clădire se află două
ateliere de lucru (țesături și broderii) de unde ies adevărate obiecte de artă.
Nu există cuvinte prin care să putem
exprima respectul și recunoștința pentru dăruirea și sufletul care l-a depus
Maica Iustina în realizarea Muzeului „ Suflet și trup”. Cu un nume predestinat,
„suflet și trup” a devenit Maica Iustina împreună cu cei care au ajutat-o să-și
îndeplinească visul.
Bineînțeles, că tradiția ospitalității
românești a fost respectată până la capăt, la sfârșitul vizitei noastre Maica
Pantelimona și Maica Iustina ne-au
ospețit cu cele mai savuroase gogoși calde, rumene, probabil abia luate din
tigaia de pe plita sobei din lut, din ogradă. Am primit în dar iconițe și pliante.
Am plecat cu gândul că trebuie să ne
întoarcem în „sat”, să poposim mai multe
zile în care să ne bucurăm de toate
frumusețile adunate, în aceste lăcașuri.
Silvia Hodaș - 6
iunie 2021